Capitalismo cognitivo "Propiedad intelectual y creación colectiva"

Sinopsis
En ocasiones un concepto de ia sociología económica puede ser una simpie converción retórica que sirve como elemento de agregación de afinidades ideológicas previas. En otras, el conceptó se abre como plano experimental para la aprehensión de una realidad mutante y siempre demasiado veloz, como cortafríos de una práctica crítica largo tiempo gelificada. En este caso, capitalismo cognitivo quiere ser la inversión política y crítica de las etiquetas sociológicas de Ia sociedad de la información y de Ia sociedad del conocimiento . La centralidad del conacimiento como recnrso productivo, como zona estrategica por antonomasia de cualquier política de desarrollo, ha dejado de lado la matriz conflictíva y violenta por la que el conocimiento es objeto de apropiación y expolio. Las patentes sobre eI software y sobre la vida, el refuerzo de Ia legislación de copyright y la persecución incesácesante de la llamada piratería intelectual , son sólo las marcas de supeficie de un conflicto que nas acompañará las próximas décadas. Un conflicto sobre el derecho (y la necesidad) de que Ias ideas y eI conocimiento sean eI producto reconocido de Ia creación colectiva; y no el objeto privado, sujeto a restricción y exclusividad, de un puñado de empresas y estados que operan sin control politico por parte de las poblaciones, cada vez caben menos dudas de que esta, batalla será decisiva para el curso de as sociedades en lo que se refiere a los problemas más destacados de lo que ya es una nueva época de conflictos y de proyectos de libertad: la innovación y el control tecnologico, la formación y el acceso a la educación, la ecología urbana y globaI contra Ios compromisos de la sostenibilidad , la extensión y subversión de los poderes médicos y farmacéuticos, la división internacional de trabajo y la articulación de nuevas estrategias de "globalizadón a la inversa" para las regiones períféricas, el acceso a los bíenes culturales y el desafío de Un nueva hipotesis politica defínitivamente no estatal, basada en los "rendimientos crecientes" de la "cooperación entre cerebros".