Sociedad, Historia y Derecho en la filosofía política de José Ortega y Gasset

Sinopsis
El autor escribió esta obra durante 1974 y los primeros meses de 1975.
Tiene dos lecturas: La lectura crítica, que enjuicia el raciovitalismo de José Ortega y Gasset desde los postulados del marxismo, y que ahora revisa en breves comentarios distanciándose de este último; se trata en este aspecto de una crítica de la crítica , pues afirma: ahora estoy más cerca de Ortega que de Marx .
Y la lectura sistemática, ya que presenta en síntesis ordenada el conjunto de ideas que resume toda la obra orteguiana: partiendo de la metafísica y de la teoría del conocimiento de la razón vital, transita en consonancia con esta por la antropología filosófica y la filosofía de la sociedad y de la historia, y clarifica así los fundamentos de la filosofía política y jurídica del gran pensador.
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La tesis de fondo es que la filosofía orteguiana es dualista, presenta un lenguaje filosófico suficientemente claro pero bifronte: deambula entre la vida y la razón, entre el ser humano entendido como su propia existencia y el ser humano entendido como persona, entre el elitismo antropológico y social y el amor al pueblo y a la gente, entre el liberalismo y la democracia, entre el Estado como aparato ortopédico y el Estado como una gran misión histórica y cultural, entre los usos sociales irracionales y la idea idealista y racional de los valores y de la justicia.
En esta obra el autor manifiesta una gran admiración por el gran estilo de Ortega así como por su sobresaliente capacidad de sugestión filosófica.
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Esta obra está dirigida a filósofos, sociólogos, politólogos y juristas.