La mirada profunda y el silencio de Dios

Sinopsis
Esta obra no nos conduce por la vía del irracionalismo.
Al contrario, con ella la inteligencia se potencia al máximo, la libertad de maniobra - de actuar conforme a la propia voluntad - se convierte en libertad creativa - libertad de actuar por el bien de los demás - , se aumenta la capacidad de crear modos valiosos de unidad con las realidades del entorno, se consigue superar diversas aparentes paradojas u oposiciones: por ejemplo, entre libertad y normas, independencia y solidaridad, lo interior y lo exterior, lo individual y lo comunitario... Esta potenciación de la inteligencia nos permite descubrir el poder clarificador que tienen los círculos virtuosos , anillos de conceptos integrados entre sí.
Uno de ellos clarifica el sentido profundo del silencio de Dios .
Al descubrirlo, la supuesta indiferencia de Dios ante nuestros males no sólo no nos aleja de la fe, sino que incrementa al máximo nuestro amor agradecido a la figura del Cristo silente en la Pasión, que da la vida por nosotros con un amor absolutamente incondicional. Al final del libro, La mirada profunda y el silencio de Dios, nos lleva a captar el papel decisivo que juega el amor en nuestros actos de participación.
Si acogemos la palabra del Evangelio que nos manda amarnos con amor oblativo - amor de ágape - y participamos, así, del tipo de amor que constituye el ser de Dios, tenemos la promesa de que Jesús y el Padre vendrán a nosotros y morarán en nuestro interior. Para llegar a Dios no hemos de dar un paso o un salto hacia Él.
Si participamos en su ser - que se define como amor de ágape, amor oblativo - , Él vendrá a nosotros y nos convertirá en amigos suyos (Jn 15, 14).
Lo decisivo en el tránsito del nivel 3 al 4 no es un paso o un salto; es una transfiguración.
El camino hacia Dios consiste en transfigurarnos mediante nuestra participación en su amor incondicional.
...Quien guarda su palabra, ciertamente el amor de Dios ha llegado en él a su plenitud.
En esto conocemos que estamos en é