Lugar del juicio, El

Sinopsis
Los siete ensayos aquí reunidos han sido escritos de forma independiente entre los años 2002 y 2007. Cinco de ellos han sido publicados con anterioridad en diversas revistas y obras colectivas, y los otros dos aparecen ahora por vez primera: El lugar del juicio, que da título al libro, es el más extenso de todos y fue presentado en un congreso internacional sobre Hannah Arendt celebrado en Madrid, en 2006; y La ley de la ciudad, que fue presentado en unas jornadas de homenaje a Eugenio Trías celebradas en Murcia, en 2007.
Me he aproximado a la obra creativa de unos cuantos pensadores, escritores y artistas europeos, a los que considero testigos lúcidos de la segunda mitad del siglo XX: Jacques Derrida, Hannah Arendt, Elias Canetti, Eugenio Trías, Miguel Espinosa y Alfred Hitchcock.
Los he acogido con asombro y gratitud, como se acoge a un extranjero que viene de lejos y nos ofrece otra forma de mirar el mundo. Para mostrarnos esa otra verdad acerca del mundo y de nosotros mismos, tuvieron que atravesar toda clase de fronteras (entre países, idiomas, disciplinas académicas, géneros literarios y artísticos), recurrir a diversas formas de creación (filosófica, literaria o cinematográfica), preservar su insobornable libertad de juicio, ejercer su responsabilidad como creadores y como ciudadanos, y, por último, contemplar la vida desde la distancia, como el espectador pitagórico de los juegos olímpicos o el reportero gráfico que investiga un crimen tras una ventana indiscreta .
Pero, al tiempo que los he acogido con hospitalidad y he tratado de ponerme en su lugar, para ver el mundo con sus ojos, también he procurado mantener lo más abierto posible el espacio de aparición que me separa de ellos y que los separa a unos de otros, en parte para poder juzgar con la más amplia perspectiva posible la singularidad creativa de cada cual, así como las afinidades y diferencias que mantienen entre sí, y en parte para poder trazar a tientas, a partir de este diálogo crítico con ellos, mi propio camino de pensamiento.