Religión y poder "Marsilio de Padua: ¿La primera teoría laica del Estado?"

Sinopsis
Marsilio de Padua es el primer cristiano que se atrevió a pensar el origen laico del poder y, desafiando a la autoridad religiosa, propuso una explicación racional del Estado, comparable a las de Maduiavclo o llobbes. Condenado por la Iglesia y proscrito durante siglos, en los últimos tiempos ha logrado ocupar en la historia (le las ideas políticas el puesto de-honor que se merece. Su vida es un enigma y su obra ha recibido interpretaciones contradictorias: ¿l)efendib el republicanismo cívico o el poder absoluto del príncipe? ¿Fue un reformador espiritual, precursor de I utero, o ambicionaba el poder? ¿Tropugnaba el Imperio universal, corno I)ante, o las iglesias nacionales, como el anglicanismo y cl galicanismo?
Esta primera monografía sobre Marsilio en español ofrece un panorama completo de su pensamiento, proporciona las claves de su lucha contra el Papa y rastrea las huellas (le sus tesis. Analiza cómo la teoría de la ley y la unidad de la soberanía son la base de la primera legitimación laica del poder en el mundo medieval cristiano y sostiene que el hilo conductor del pensamiento marsiliuno es el anticlericalismo más que el laicismo, pues no propugna un Estado sin religión, sino un Estado en el que el clero obedezca las leyes, en vez de legislar y controlar al gobernante. El epílogo muestra el interés de leer a Marsilio, cuando el islamismo alimenta el terrorismo internacional y el fu ndamentalismo religioso rebrota en Occidente.
Bernardo Bayona Aznar, doctor en Filosofía por la Universidad de Alcalá con una tesis sobre la soberanía en Marsilio de Padua, ha traducido El defensor menor y La transferencia del Imperio (Biblioteca Nueva, 2005) y tiene numerosos artículos sobre Marsilio en revistas especializadas. Es autor del libro El origen (le/ Estado laico en la Edad Media (próxima aparición) y ha publicado otros estudios sobre Protágoras, Hobbes, Arón, Bobbio o Rawls.