Fuentes de la moral cristiana, Las "Su método, su contenido, su historia"

Sinopsis
Comprende tres apartados. Después de una definición de la teología moral y un rápido recorrido por este campo, estudia esta ciencia bajo sus dos princi pales aspectos: su dimensión humana puesta en relación con las ciencias del hombre, y su dimensión cristiana tal como aparece en San Pablo, en el tratado de la Ley nueva de Santo Tomás y en la discusión actual.
En la segunda parte expone la historia de la sistematización de los tratados de teología moral; analiza primero los in tentos en el período de los Padres, para ver luego el desarrollo del tratado en la escolástica del siglo XIII, en el nomina lismo, en los manuales de la moral ca tólica postridentina y finalmente, en la época contemporánea.
En la tercera parte examina los fun damentos del edificio moral en el hom bre: la libertad y la ley. La libertad según dos concepciones: la libertad de indife rencia que ha dado lugar a las morales de la obligación, y la libertad de calidad que está en la base de las morales de la felicidad y de las virtudes siguiendo el ejemplo de los Padres y de Santo Tomás. Esto implica una concepción de la ley natural unida a las principales inclina ciones de la naturaleza del hombre, en la fuente -misma de la libertad. Sobre esta base, se puede construir una moral cristiana estrechamente unida a sus fuen tes genuinas: la Escritura, el Espíritu Santo, la ley evangélica y la ley natural. Una moral, en fin, reconciliada con la gran cuestión de la felicidad.