Raíces del humanismo de Levinas, Las: el judaísmo y la fenomenología

Sinopsis
Levinas es uno de los pensadores más originales del siglo XX. Su filosofía, que preconiza un primado de la ética sobre la ontología, es la formulación de un nuevo humanismo: el humanismo del otro. Esta elevación de la ética al rango de filosofía primera ha despertado un gran interés y ha sido objeto de un amplio estudio.
Sin embargo, la comprensión del humanismo del otro requiere hacerse cargo de las raíces de las que se nutre esta peculiar visión del ser humano: de la racionalidad, de la historia y de la filosofía. En esta obra se establecen las bases para ubicar en su siglo y en su tradición, o mejor dicho, tradiciones a Emmanuel Levinas: un judío lituano nacionalizado francés que padeció la dura experiencia de la Shoah. Pero, además, un filósofo formado en Francia y Alemania cuyo pensamiento nace y va más allá de la fenomenología. Estas son las fuentes de las que mana su personal concepción del ser humano como ser para otro.
En un momento de su vida, Levinas formuló su pensamiento como un intento de decir en griego lo no heleno, lo hebreo. Este libro se entiende como un primer paso hacia la comprensión de la presencia de Atenas y Jerusalén en este gran filósofo.